バセロン・コンスタンチン：時間の“芸術の大家”

人類の文明的な史を見渡して、“芸”は“術”と互いに照り映える星のようです、時間に長い流れ(川)の中できらめきます。日臻の巧みで完璧な技巧は人々の美学に対する追求を奮い立たせて、十分な想像力を創意のに変わって行って、今のところの“ウブロコピー芸術”になりました。両者の衝突は芸術の発展を推進していて、“芸術”もまるで人類の知恵と時代精神の照り映えになりました。

芸術の過程は時代の属性と密接な関係にあります。原始の芸術から古代ギリシアまで(に)古典の美術、現代から芸術ポストモダンまで芸術、全部時機の地の利の影響を受けます。高級の時計業の芸術史は16世紀のジュネーブの1度の宗教の革命まで(に)溯ることができます。1541年、カルヴィンの宗教改革が勢いが激しくて、真珠や宝石のアクセサリーと宗教の装飾などの精巧で美しい器物は禁じられて、大量の金の職人、真珠や宝石師と手作業の芸人は仕事を失って、転業して時計に身を投じて作りスーパーコピー時計ます。これは技術が完璧な職人を持ってスイスの時計の制造業のために活力を注ぎ込んで、そして日に日に間の芸術”を発展しだして、与える時計算する作品の美学の魅力。17世紀末に着いて、ジュネーブはすでに先進的な表を作成する技術とアーティスティックプレゼンテーション力を持って、評判の優れる国際制表センターになります。